|
|
|
|
|
|
Народные промыслы и ремесла Такие праздники нам нужны Что и говорить, а праздников в нашем городе в последнее время стало больше чем достаточно. Наряду с традиционным Днем города, Днем молодежи и Масленицей, проходящими всегда шумно, весело, с песнями, плясками, вином, блинами и другими яствами, периодически проводятся такие, построенные на народных мотивах праздники, как “Играй, гармонь”, “Пой, звени, частушка” и т. д. Проходят они из года в год и фактически по одному сценарию. Но то, что происходило в последние выходные дни августа, было новым не только для нашего города, такого не видели и в масштабах всей области. В течение трех дней в районе городского стадиона проходил праздник ремесла и народной песни. По замыслу инициатора – Центра народных промыслов и ремесел, две бригады плотников должны были изготовить два детских игровых городка. А пока шло строительство, неподалеку на импровизированной эстраде показывали свою удаль мастера русской песни и частушки. Но то ли, слишком мы закоснели, то ли нам стало дороже всего низкокачественные китайские “шмотки”, которые в избытке продаются на соседнем рынке, но только старорусцы предпочли необычному и самобытному празднику, очередной базарный закуп. Зрителей было крайне мало, хотя посмотреть было на что. На глазах у изумленной публики из неотесанных бревен рождались замечательные фигурки животных, резные детские качели и ажурные беседки. И не вина организаторов и участников праздника (а это и самодеятельные коллективы из города и района с их народными песнями и молодые работники ГДК, которые придумали и провели замечательную игровую программу), а беда, что нашему народу материальное дороже духовного. Да, не было там привычных винно-пирожковых рядов, но это опошлило и извратило бы всю идею праздника. Видимо, нас еще долго нужно приучать к нашему исконному. Ведь не только Достоевским и курортом славна Русса. Испокон веков славится она своими мастерами: плотниками и гончарами, ткачами и берестянщиками. И вот здесь мы – журналисты, обязаны всячески пропагандировать такие мероприятия, которые по-настоящему возвращают нас в родную историю. И писать критически о чем-то новом (а ведь новое, как известно, всегда с трудом пробивает себе дорогу), по меньшей мере, кажется мне некорректным. И тем удивительнее было прочесть в газете “Старая Русса” за 30 августа, №109 (1504) статью С. Кириллова “Топорная работа...”, в которой автор не просто критикует, а порой и охаивает начинание Центра народных промыслов и ремесел. Во-первых, с явной иронией отзывается г-н Кириллов о месте действия: “...между задворками городского стадиона и спасательной станцией...”. Место это было выбрано организаторами не случайно. На берегу Полисти, подальше от рынка, возле живописной березовой рощи. Да и такой нюанс, как подсоединение аппаратуры: кроме как к спасательной станции, подключиться там негде. Далее. Интересное обращение у автора к работникам Центра. Их он изволит называть “две-три тетеньки”. По меньшей мере, неуважительно, г-н “племянничек”... Также автор статьи сетует на малый размер оплаты работы плотников. Так вот, ни до, ни во время, ни после своей работы мастера кудесники ни разу не поинтересовались о деньгах. А работали они по большей части из своей профессиональной гордости, зная, что делают благое дело, даря радость детям. Не все же измеряется деньгами... Но более всего поражает в статье С. Кириллова то, что опубликована она в рубрике “Личные впечатления”. А по моему твердому мнению, личные впечатления могут сложиться только в том случае, если ты присутствуешь при том, о чем пишешь. Очевидно, автор при написании “Топорной работы” пользовался услугами популярного информационного агентства ОБС (Одна Бабка Сказала), потому как ни работники Центра народных промыслов и ремесел, ни Ваш покорный слуга С. Кириллова на вышеупомянутом празднике не лицезрели. И еще о празднике. Может быть, не все, что задумывалось организаторами, получилось, может быть, и были какие-то “накладки”, но ведь, как говорится: “Первый блин...”. А подобные праздники городу, который готовится стать центром туризма, очень нужны, и если, дай Бог, они станут традиционными, то и зритель обязательно на них появится и все мы, что самое главное, вспомним свои корни.
Теодор Язвин (газета “Живой мост”, 13 сентября 2001 г., № 34)
|
|
